Accueil
Que ta volonté soit faite
لتكن لا إرادتي بل إرادتك!
ألسؤال الأهم ليس ما هي مشيئة الله في موضوع ما، بل هل أنا أريد حقاً مشيئته بكل قلبي ومقتنع ان ما يعطيه الله هو الافضل!؟ وهل يمكنني أن اقول بكل صدق: "لتكن لا ارادتي بل ارادتك"؟. ان كنت أريد مشيئته بكل قلبي فلا بد أن يتمّمها الله في حياتي ببساطة وبلا تعقيد، ولا داع للخوف بل يمكنني أن أطمئن أنني في مشيئته ولا أحتاج الا الى أن أنتظر الله وهو سيعلنها دون قلق او خوف حول كيفية الاستجابة. أما إن كنت في قلبي خائفاً من مشيئته وأريد بكل قوتي أن تتم ارادتي انا ورغبتي الذاتية، عندها لا تنفعني الصلاة والاستشارة!.
نقرأ في سِفر ارميا، فصل ٤٢، عن رؤساء قالوا لارميا "ليت تضرّعنا يقع أمامك فتصلّي لاجلنا الى الرب الهك. فيُخبرنا الرب الهك عن الطريق الذي نسير فيه والامر الذي نفعله" ثم قالوا "اننا نفعل حسب كل أمر يرسلك به الرب الهك الينا، فاننا نسمع لصوت الرب". لكنهم لما سمعوا مشيئة الرب وعرفوها ولم تكن حسب رغبتهم قالوا "لم يُرسلك الرب"، ولم يسمعوا بل عملوا ارادتهم الخاصة وعصوا الرب فتحمّلوا دينونته.
إهدأ قليلاً واسأل نفسك هذا السؤال: "هل أريد حقاً مشيئة الله ام مشيئتي أنا؟ ما اريده انا ام ما يريده الله؟". إن كنتَ تريد مشيئة الله بكل قلبك، فيمكنك أن تكون في سلام والله بنعمته سيوصلك الى إتمام مشيئته وحسب طرقه هو. "إن شاء أحد أن يعمل مشيئته، يعرف التعليم" (يو17:7)، اي إن كنتَ تريد مشيئته، فستعرفها ببساطة!. أما إن طلبتها بشفتيك فقط وقلبك يريد ما يشتهي وتقلق كثيراً خوفاً من أن لا تحصل على ما ترغب وتخشى أن يعطيك الله مشيئته، التي تشعر أنها ستسبّب لك الشقاء والحرمان، فيعوزك جداً أن تعرف أولا مَن هو الله! وما هي طبيعته! لا تدع العدو يخدعك. فالشيطان يعطيك صورة كاذبة عن الله.
آمين
HORAIRES DES OFFICES DU CAREME 2019
HORAIRES DES OFFICES DU CAREME 2019
11 MARS – 18 AVRIL
A l’Eglise Sainte Hélène
12 avenue de la Celle-Saint-Cloud
|
JOUR |
MATIN |
SOIR |
|
DIMANCHE |
09h30 Mâtines 10h30 Divine Liturgie |
--- |
|
LUNDI |
--- |
20h00 LES GRANDES COMPLIES (Seigneur des Puissances) |
|
MERCREDI |
--- |
20h00 LA LITURGIE DES DONS PRESANCTIFIES |
|
VENDREDI |
--- |
20h00 L’ACATHISTE |
مواعيد صلوات فترة الصيام المقدس للعـــام 2019
11 آذار – 18 نيسان
في كنيسة القديسة هيلانة
12 avenue de la Celle-Saint-Cloud
|
اليوم |
صباحاً |
مساءً |
|
الأحد |
9:30 صلاة السحر 10:30 القداس الإلهي |
--- |
|
الإثنين |
--- |
8:00 صلاة النوم الكبرى (يا رب القوات) |
|
الأربعاء |
--- |
8:00 القدسات السابق تقديسها (قداس الروجيازميني) |
|
الجمعة |
--- |
8:00 خدمة مديح السيدة العذراء |
SAVE THE DATE
Prochaines activités à retenir
- AGO le dimanche 17 mars 2019
- Réception pascale au restaurant AL-DAR le dimanche 28 avril de 16h à 19h
- Soirée de Gala le 10 Mai 2019 à 20h à la mairie de Paris 16ème
- Retraite spirituelle à Lisieux les 8, 9 et 10 juin 2019
Horaires des Offices Religieux de la Semaine Sainte et de PAQUES 2019 - FR
Horaires des Offices Religieux de la Semaine Sainte
et de PAQUES 2019
à l’Eglise Sainte Hélène
12 avenue de la Celle-Saint-Cloud
Pâques le 28 avril
|
|
Matin |
Soir |
|
DIMANCHE DES RAMEAUX 21 avril 2019 |
09h30 Mâtines 10h30 La Divine Liturgie
|
20h00 Office de l’Epoux |
|
LUNDI SAINT 22 avril 2019 |
|
20h00 Office de l’Epoux |
|
MARDI SAINT 23 avril 2019 |
|
20h00 Office de l’Epoux |
|
MERCREDI SAINT 24 avril 2019 |
10h30 La Liturgie des Dons Présanctifiés
|
19h30 Office des Saintes Huiles
|
|
JEUDI SAINT 25 avril 2019 |
10h30 : Liturgie de saint Basile Jeudi des saints Mystères
|
19h00 Office de la Passion |
|
VENDREDI SAINT 26 avril 2019 |
10h00 : Office Royal |
19h00 Office de l’Epitaphe |
|
SAMEDI SAINT 27 avril 2019 |
10h30 : Liturgie de saint Basile La Sainte Résurrection |
21h00 LA GLORIEUSE PAQUES |
Horaires des Offices Religieux de la Semaine Sainte et de PAQUES 2019 - AR
مواعيد صلوات أسبوع الآلام الخلاصية والفصح المقدس
للعام 2019
في كنيسة القديسة هيلانة
12 avenue de la Celle-Saint-Cloud
21 - 27 نيسان
الفصح الشرقي 28 نيسان
|
|
صباحاً |
مساءً |
|
|
أحد الشعانين |
21/4/2019 |
9:30 صلاة السحر 10:30 القداس الإلهي |
8:00 صلاة الختن |
|
الإثنين العظيم |
22/4/2019 |
---- |
8:00 صلاة الختن |
|
الثلاثاء العظيم |
23/4/2019 |
--- |
8:00 صلاة الختن |
|
الأربعاء العظيم |
24/4/2019 |
القدسات السابق تقديسها 10:30 قداس البروجيازميني |
7:30 صلاة تقديس الزيت |
|
الخميس العظيم |
25/4/2019 |
خميس العشاء السريّ 10:30 قداس باسيليوس الكبير |
7:00 خدمة أناجيل الآلام |
|
الجمعة العظيم |
26/4/2019 |
خدمة إنزال المصلوب 10:00 الساعات الملوكية |
7:00 خدمة جناز المسيح |
|
سبت النور |
27/4/2019 |
سبت النور 10:30 قداس باسيليوس الكبير |
9:00 صلاة الهجمة وقداس الفصح المجيد المقدس |
Triode de Carême - 2019
*التريودي–الصوم الأربعيني المقدس–أسبوع الآلام– الفصح المقدس
*الزمن الفصحي–الصعود– العنصرة – عيد الرسل 2019
الأحد 17 شباط: بداية التريودي – أحد الفريسي والعشار (لا يصام في هذا الأسبوع يومي
الأربعاء والجمعة حتى لا نتمثل بالفريسي - أسبوع المخالفين).
الأحد 24 شباط: أحد الابن الشاطر (الضال).
الأحد 3 آذار: أحد مرفع اللحم. (أحد الدينونة)
الأحد 10 آذار: أحد مرفع الجبن. ((أحد الغفران)
الاثنين 11 آذار: بداية الصوم الأربعيني المقدس.
الأحد 17 آذار: الأحد الأول من الصوم. أحد الأرثوذكسية. أحد رفع الأيقونات المقدسة.
الأحد 24 آذار: الأحد الثاني من الصوم. تذكار القديس غريغوريوس بالاماس.
الاثنين 25 آذار: عيد بشارة والدة الإله الدائمة البتولية مريم.
(مسموح فيه بأكل السمك)
الأحد 31 آذار : الأحد الثالث من الصوم. عيد السجود للصليب الكريم.
الأحد 7 نيسان: الأحد الرابع من الصوم. تذكار أبينا البار يوحنا السلمي مؤلف كتاب سلم الفضائل.
الأحد 14 نيسان: الأحد الخامس من الصوم. تذكار أمنا البارة مريم المصرية (القبطية).
الأحد 21 نيسان: أحد الشعانين (مسموح فيه بأكل السمك) وبداية أسبوع الآلام.
الأحد 28 نيسان: أحد الفصح المقدس – عيد القيامة المجيد.
الأحد 5 أيار: الأحد الأول للفصح - الأحد الجديد - أحد توما.
الأحد 12 أيار: الأحد الثاني للفصح - أحد حاملات الطيب.
الأحد 19 أيار : الأحد الثالث للفصح - أحد المخلّع.
الأحد 26 أيار : الأحد الرابع للفصح - أحد السامرية.
الأحد 2 حزيران : الأحد الخامس للفصح - أحد الأعمى.
الأربعاء 5 حزيران : وداع عيد الفصح المقدس.
الخميس 6 حزيران : خميس الصعود عيد صعود ربنا وإلهنا يسوع المسيح إلى السماء.
الأحد 9 حزيران : أحد آباء المجمع المسكوني الأول المجتمعين في نيقية.
الأحد 16 حزيران : أحد العنصرة العظيم.
الأحد 23 حزيران : الأحد الأول بعد العنصرة - أحد جميع القديسين.
الاثنين 24 حزيران : بداية صوم الرسل.
السبت 29 حزيران : عيد هامتي الرسل بطرس وبولس (عيد الرسل).
17/02/2019
﴿ الأحد ١٧ / ٢ / ٢٠١٩ ﴾
♱ الأحد ٣٣ بعد العنصرة ♱♱ لوقا ١٦ ♱
♱ أحد الفرّيسي والعشّار ♱
اللحن ٥ - الإيوثينا ٥
♱ يُسمَحُ بجميعِ أنواعِ المآكلِ ♱
✤ الرِّسَالَةُ اليَوْمِيَّةُ ✤
✤ لِأَحَدِ الفَرِّيسيّ وَالعَشّار ✤
✤ فصل من رِسَالَةِ الْقِدِّيسِ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيَةِ إِلَى تِيمُوثَاوُسَ : (٢تيم ٣: ١٠ - ١٥ )
الأصحَاحُ الثَّالِثُ
10- يَا وَلَدِي تِيمُوثَاوُسَ أَنْتَ قَدْ تَبِعْتَ تَعْلِيمِي، وَسِيرَتِي، وَقَصْدِي، وَإِيمَانِي، وَأَنَاتِي، وَمَحَبَّتِي، وَصَبْرِي 11وَاضْطِهَادَاتِي، وَآلاَمِي، مِثْلَ مَا أَصَابَنِي فِي أَنْطَاكِيَةَ وَإِيقُونِيَّةَ وَلِسْتِرَةَ. أَيَّةَ اضْطِهَادَاتٍ احْتَمَلْتُ! وَمِنَ الْجَمِيعِ أَنْقَذَنِي الرَّبُّ. 12وَجَمِيعُ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَعِيشُوا بِالتَّقْوَى فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ يُضْطَهَدُونَ. 13وَلكِنَّ النَّاسَ الأَشْرَارَ الْمُزَوِّرِينَ سَيَتَقَدَّمُونَ إِلَى أَرْدَأَ، مُضِلِّينَ وَمُضَلِّينَ. 14وَأَمَّا أَنْتَ فَاثْبُتْ عَلَى مَا تَعَلَّمْتَ وَأَيْقَنْتَ، عَارِفًا مِمَّنْ تَعَلَّمْتَ. 15وَأَنَّكَ مُنْذُ الطُّفُولِيَّةِ تَعْرِفُ الْكُتُبَ الْمُقَدَّسَةَ، الْقَادِرَةَ أَنْ تُحَكِّمَكَ لِلْخَلاَصِ، بِالإِيمَانِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
✤ الإنجيل اليومي ✤
✤ لِأَحَدِ الفَرِّيسيّ وَالعَشّار ✤
✤ فصل شريف من بشارة القديس لُوقَا
( لو ١٨ : ١٠ - ١٤ )
الأصحَاحُ الثَّامِنُ عَشَرَ
10- قَالَ الرَّبُّ هَٰذَا الْمَثَلَ: «إِنْسَانَانِ صَعِدَا إِلَى الْهَيْكَلِ لِيُصَلِّيَا، وَاحِدٌ فَرِّيسِيٌّ وَالآخَرُ عَشَّارٌ. 11أَمَّا الْفَرِّيسِيُّ فَوَقَفَ يُصَلِّي فِي نَفْسِهِ هكَذَا : اَللّهُمَّ أَنَا أَشْكُرُكَ أَنِّي لَسْتُ مِثْلَ بَاقِي النَّاسِ الْخَاطِفِينَ الظَّالِمِينَ الزُّنَاةِ، وَلاَ مِثْلَ هذَا الْعَشَّارِ. 12أَصُومُ مَرَّتَيْنِ فِي الأُسْبُوعِ، وَأُعَشِّرُ كُلَّ مَا أَقْتَنِيهِ. 13وَأَمَّا الْعَشَّارُ فَوَقَفَ مِنْ بَعِيدٍ، لاَ يَشَاءُ أَنْ يَرْفَعَ عَيْنَيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ، بَلْ قَرَعَ عَلَى صَدْرِهِ قَائِلاً : اللّهُمَّ ارْحَمْنِي، أَنَا الْخَاطِئَ. 14أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ هذَا نَزَلَ إِلَى بَيْتِهِ مُبَرَّرًا دُونَ ذَاكَ، لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ يَتَّضِعُ، وَمَنْ يَضَعُ نَفْسَهُ يَرْتَفِعُ».
SAVE THE DATE - Gala 2019
Le Salut par la Foi
الخلاص بواسطة الإيمان.
لقد ترك لنا الرسول بولس، في كتاباته تعريفًا للوجود المؤمن.
مَنْ يؤمن، في قبول عطية الإيمان، قد تحوّل إلى خليقة جديدة، وقد حصل على كينونة جديدة، كينونة البنوة، يتحوَّل إلى ابن في الابن.
إن كلمة “أبا، أيها الآب” هي الكلمة التي تصف أكثر خبرة يسوع، والتي قد تحوَّلت إلى محور الخبرة المسيحية (را. رو 8، 15).
فالحياة في الإيمان، بمقدار كونها وجود بنوي، هي التعرّف على العطية الأصلية والأساسية لأصل وجود الإنسان، والتي يمكن تلخيصها في عبارة القديس بولس إلى كنيسة كورنثوس: “أَيُّ شَيءٍ لَكَ لم تَنَلْه؟ فإِن كُنتَ قد نِلْتَه، فلِمَ تَفتَخِرُ كأَنَّكَ لم تَنَلْه؟” (1 كو 4، 7).
وهنا بالحقيقة يكمن جوهر الخلاف بين القديس بولس والفريسيين، والجدل حول الخلاص بواسطة الإيمان أم بواسطة أعمال الشريعة. فما يرفضه بولس هو تصرُّف مَنْ يريد أن يبرِّر نفسه أمام الله بواسطة أعماله. فهذا الشخص – حتى عندما يطيع الوصايا، حتى عندما يقوم بأعمال صالحة – فهو يضع نفسه في المركز، ولا يعترف بأن أصل الصلاح هو الله. مَنْ يتصرَّف هكذا، مَن يريد أن يكون مصدر صلاحه الشخصي، فهو سرعان ما سيراه يتبخر ويكتشف عدم مقدرته حتى على البقاء أمينًا للشريعة. ينحبس مُنغلقًا على ذاته، منعزلاً عن الله وعن الآخرين، ولهذا تَضحى حياته عبثًا، وأعماله عقيمة، كشجرة بعيدة عن مجاري المياه.
عندما يظن الإنسان أن بابتعاده عن الله سيجد نفسه، عندئذ يصاب جوده بالفشل (را. لو 15: 11- 24).
إن بداية الخلاص هي الانفتاح على شيء يَسبِقُنا، على عطية أصلية تؤكد الحياة وتحمي في الوجود. فقط في انفتاحنا على هذا الأصل وفي الاعتراف به يكون ممكنًا أن نتبدَّل، ساَمحين للخلاص أن يعمل فينا ويجعل حياتنا خصبة، وممتلئة بثمار صالحة.
إن الخلاص عبر الإيمان يكمن في الاعتراف بأوليِّة عطية الله، كما يلخِّص القديس بولس: “فبِالنِّعمَةِ نِلتُمُ الخَلاصَ بِفَضلِ الإِيمان. فلَيسَ ذلِك مِنكُم، بل هو هِبَةٌ مِنَ الله” (أف 2، 8).
آمين
Questions Liturgiques
أسئلة و اجوبة في اللاهوت الأرثوذكسي
ملكوت الله!!
لما ابتدأ يسوع يبشر أعلن عن حضور ملكوت الله. قبله كان يوحنا المعمدان يصرخ: "توبوا فقد اقترب ملكوت الله" (متى 3: 2). قال يسوع لتلاميذه: "ملكوت الله فيما بينكم" (إنجيل لوقا 17: 21). هذه هي بشارة الإنجيل، وكلمة إنجيل باليونانية تعني البشرى السارة.
- ما معنى ملكوت الله؟
ج: ملكوت الله غاية الحياة. على كل مسيحي أن يسعى للوصول إليه منذ الآن "طالما الوقت نهار". ليس ملكوت الله مكانا جغرافيا في زمن معيّن، هو في العالم لكنه ليس من العالم.
- اشرح لي اكثر.
ج: كيف اشرح لك؟ نور بدون ظلال، شمس لا تغرب، فرح لا حزن فيه ولا دموع، سلام لا تعكره الحرب، دفء لا يبرد أبداً ... قال يسوع: "ملكوت الله مثل حبة الخردل، هي اصغر البذور ولكن متى نمت فهي اكبر البقول"(متى 13: 32). قال أيضاً: "أن ملكوت الله هو الزرع ينبت وينمو ويعطي ثمارا كثيرة" يسوع بشّرنا بالملكوت. من وجد يسوع وجد الملكوت. يسوع هو الملكوت.
- لكن كيف اعرف أني وجدته؟
ج: هل شعرت يوما في لحظات مميزة من حياتك انك تفيض سلاما وفرحا، انك تعيش سعادة حقيقية؟
- لكني لم افعل شيئا لأحظى بهذه السعادة.
ج: ذقتَ بواكير الملكوت. كنتَ في ذلك الوقت مستعدا، منفتحا أمام يسوع. فتح لك باب الملكوت وأدخلك إليه.
- كيف نبحث عن الملكوت، واين، والحياة اليومية تأخذ كل وقتنا؟
ج: قال يسوع: "اطلب أولاً ملكوت الله وبرّه وكل شيء يزاد لك" (إنجيل متى 6: 33). لا تظن أن كل شيء يعطى لك هكذا، ان جعلت السيد نصب عينيك يسهل السعي.
- هل يسعى كل الناس للوصول الى ملكوت الله؟
ج: لا. خلق الله الناس أحراراً، يقبلون الله أو يرفضونه بالحرية. نحن مسؤولون عن الذين يرفضون الله ونصلي من اجلهم. قال يسوع "هاأنذا واقف على الباب اقرع: إن سمع احد صوتي وفتح الباب أَدخل وأتعشى معه وهو معي" (رؤيا يوحنا 3: 20). يأتي يسوع إليك إذا أردت، غفلة، في لحظة لم تنتظره فيها، عندما تكون قد "طرحت عنك كل اهتمامات الدنيا".
- عظيم! لكن ما علي ان افعل؟
ج: تذكر مثل الزارع في إنجيل متى (13: 3-23). لا ينبت الزرع إلا في الأرض الخصبة. لذلك يجب إعداد الأرض: نزع الشوك والأعشاب. أرضك طيبة لكن الخطايا واهتمامات الدنيا تمنع الزرع من النمو. عليك نزع كل ما يعيق نمو كلمة الله فيك.
- لكن أين ارضي لأعدها؟
ج: أرضك في قلبك لأن "ملكوت الله في داخلكم" (إنجيل لوقا 17: 21). هناك ابحث عن حديقتك وكن مستعدا. ليس الإعداد سهلا، فهو يتطلب الوعي والصبر والمثابرة.
آمين
Les 9 étapes de la Perfection
تجسّد الرّبّ يسوع المسيح ليقتبل الإنسان الإلهيّات، ويعيد الصورة الإلهيّة في الإنسان التي أُظلمت في الخطيئة.
الروح القدّس موجود في داخلنا، ويكفي أن نفعّله بقبولنا لكلمة الله قولًا وفعلًا وإيمانًا وعيشًا لنصبح في المسيح خليقةً جديدة.
لقد دعانا الرّبّ إلى كمال صورة المحبّة والنقاوة.
يشرح القديس يوحنا الذهبي الفم كيفيّة بلوغ كمال المحبّة التي دعانا الرّبّ إليها بدرجات تسع، حتّى إذا بلغ المرء الدرجة التاسعة ينتقل مِن العهد القديم إلى العهد الجديد، أي يعبر مِن عبوديّة الأهواء إلى كمال النعم.
- الدرجة الأولى: ألا يبدأ الإنسان بظلم أخيه.
- الدرجة الثانية: إذا أصيب الإنسان بظلم فلا يثأر لنفسه بظلم أشد، وإنما يكتفي بمقابلة العين بالعين والسن بالسن (المستوى الناموسي القديم).
- الدرجة الثالثة: ألا يقابل الإنسان من يسيء إليه بشر يماثله، إنّما يقابله بروح هادئ.
- الدرجة الرابعة: يتخلّى الإنسان عن ذاته، فيكون مستعدًا لاحتمال الألم الذي أصابه ظلمًا وعدوانًا.
- الدرجة الخامسة: في هذه المرحلة ليس فقط يحتمل الألم، وإنما يكون مستعدًا في الداخل أن يقبل الآلام أكثر مما يودّ الظالم أن يفعل به، فإن اغتصب ثوبه يترك له الرداء، وإن سخّره ميلًا يسير معه ميلين.
- الدرجة السادسة: أنه يحتمل الظلم الأكثر ممّا يودّه الظالم دون أن يحمل في داخله كراهيّة نحو العالم.
- الدرجة السابعة: لا يقف الأمر عند عدم الكراهيّة وإنما يمتد إلى الحب... "أحبّوا أعداءكم".
- الدرجة الثامنة: يتحوّل الحب للأعداء إلى عمل، وذلك بصنع الخير "أحسنوا إلى مبغضيكم"، فنقابل الشرّ بعمل خير.
- الدرجة التاسعة والأخيرة: يصلّي المؤمن من أجل المسيئين إليه.
المسيحيّ الحقيقيّ يصلّي عن الجميع طالبًا الصفح عن أعدائه والمسيئين إليه. بهذا يكون متشبِّهًا بالرّبّ يسوع المسيح نفسه.
وإذا قال أحدهم أن هذا ضرب من الجنون ولا يقوم به إلّا يسوع لأنّه إله كامل، يأتي ما فعله القديس الشماس استفانوس أوّل الشهداء ليعطيه الجواب:
"فَكَانُوا يَرْجُمُونَ اسْتِفَانُوسَ وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ:
«أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ اقْبَلْ رُوحِي».
ثُمَّ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «يَا رَبُّ، لاَ تُقِمْ لَهُمْ هذِهِ الْخَطِيَّةَ». وَإِذْ قَالَ هذَا رَقَدَ. (أعمال الرسل ٥٩:٧-٦٠)
هذا سموٌ لا يبلغه إلّا من أخلى ذاته واتضع حتى موت الصليب، عندها يرفعه الله ويقدّسه.
#شروحات_أرثوذكسيّة
RAPPEL - RETRAITE SPIRITUELLE (7-10 JUIN 2019)
Nous vous rappelons que tous ceux ou celles qui s’intéressent à la retraite spirituelle les 7 (21h), 8, 9 et 10 juin 2019 à Lisieux , nous devons confirmer les places avant le 20 Février, et pour cela nous vous demandons :
- De régler 30% du montant de votre séjour, sans quoi votre place ne sera pas retenue.
- Et cela soit par chèque à l'ordre de l'AGOAP à envoyer au 22 avenue kleber 75116 Paris ou par virement bancaire en bien mentionnant le motif (retraite spirituelle)
Barême et formulaire à remplir et renvoyer
